ハディージャ・マストゥール

ハディージャ・マストゥール（ウルドゥー語 خدیجہ مستور, Khadījah Mastūr）1927年12月11日 - 1982年7月25日）は、パキスタンの作家。現代ウルドゥー文学を代表する小説家の1人である[1]。

ハディージャ・マストゥール
Khadījah Mastūr
誕生 1927年12月11日
イギリス領インド帝国の旗 イギリス領インド帝国ウッタル・プラデーシュ州ラクナウ
死没 1982年7月25日
イギリスロンドン
職業 小説家
国籍 パキスタンの旗 パキスタン
主な受賞歴 アーダム・ジー文学賞（1963年）
ウィキポータル 文学

来歴

インド時代

イギリス領インドのウッタル・プラデーシュ州ラクナウの中流家庭に生まれ、父親は教師、母親は女性雑誌への寄稿者だった。文学に触れながら育ち、8歳の時には物語を書いてみたいと思うようになっていた。9歳の時に、ユーモア小説で有名だった作家ショウカット・ターンヴィーに会い、物語を書きたいことを彼に話すと、ターンヴィーはきっとそうなると真剣に答えたという。学校の成績は良く、詩の創作をしたり議論で相手をやり込めていた。勝気な性格で弁舌が鋭いために、友達からはケインチー（鋏）というあだ名を付けられた。父親が1937年に死去したために経済上の都合で学校教育を続けられなくなるが、持ち前の性格で読書生活は続けた[2][3]。

1942年から短篇小説を書いて雑誌に投稿を始めるが、最初の作品は採用されなかった。やがて『ハヤール（思考）』、『アーラムギール（世界の覇者）』などの雑誌に掲載されるようになり、ラジオ・パキスタンで働きながら執筆を続けた[4]。

パキスタン移住後

インド・パキスタン分離独立（1947年）の影響で、1948年9月からパキスタンのラホールで家族と共に避難民用の住宅に移住し、この時期から作家としての活動を始める[4]。パキスタンでは1948年に文芸誌の『ヌクーシュ（印象）』が創刊され、マストゥールの作品はそうした雑誌に掲載された。『ヌクーシュ』の創刊には、作家のアフマド・ナディーム・カースミーや、マストゥールの妹で作家のハジラ・マスルールも関わっていた。マストゥールは1950年にパキスタン進歩主義作家協会のラホール支部の書記に選出された[注釈 1][4]。しかし、協会はパキスタン政府による1951年以降の共産党弾圧の影響もあって活動が縮小してゆき、マストゥールが書いた議事録は当局に監視された[6][7]。

マストゥールは民主主義女性協会に属しながら創作を続けた。分離独立後の問題である家族との別離、避難民の生活苦、避難民を受け入れる側の無理解などは作風にも影響を与えた。短篇小説5冊と長篇小説2冊を発表し、長篇『中庭』（1962年）は、アーダム・ジー文学賞を受賞した[8][9]。1982年に病気を治療するためにイギリスへ渡り、ロンドンの病院で7月26日に死去した[10]。

作風

当時のウルドゥー文学の女性作家は、イスラームの中流家庭における問題を主な題材としていた。作中では、女性の主人公が、兄弟姉妹、恋人、夫、姑や舅と対立したり葛藤をする様が描かれていた。マストゥールもそうした題材を選んだが、生活が困難な人々に注目し、特にパキスタン移住後は貧困、差別、女性への抑圧を書いた。経済的に自立する際の困難や、結婚で女性側が用意する持参金をめぐる問題、避難した場所で受ける暴力などの他に、分離独立を扱ったジャンルである動乱文学（動乱小説）に含まれる作品もある[注釈 2][12]。

女性の経済的自立

初期の短篇『フン！（ふん！）』（1945年）から、マストゥールの作風に共通する要素が表れている。この作品では、結婚した女性が自らを幸せだと思っていると、近所の娼婦から自分たちと同じようなものだと言われてショックを受ける。女性が経済的に自立する苦労については、息子夫妻と離れて暮らす老女が主人公になる『ハンド・ポンプ』や、後述の『ダーダーと呼ばれた女』など、マストゥールの作品に通底する[4]。

動乱文学

インド・パキスタン分離独立について、同時代の作家としてマストゥールも書いた。『ダズ・ナンバリー』では宗教対立を利用して財産を狙う者や、純朴さを利用されて迫害に加担してしまう者、『連れていって、あの人の家に』では避難民への暴力を止められず無力感に陥る者などが登場する[4]。

社会的格差

主人と使用人、地主と小作人、雇い主と労働者などの弱者と強者の対立を、マストゥールは主に弱者の側から描いた。男性の使用人が主人公となる『ポールカー』や『取引』では、上下関係によって自尊心が危うくなったり、生活を守るために不正に巻き込まれてしまう[13]。

結婚

『ダーダーと呼ばれた女』では、当初は幸せな結婚をした女性が姑との喧嘩で家を追い出され、犯罪に手を出して心が荒廃してゆく。『五周忌』は結婚を夢見ていた女性が兄の病気治療のために結婚資金を失い、希望を失う。『ヒルマン』では、契約結婚をした後妻が先妻の死を願う様子が描かれ、一夫多妻の問題とともに、弱者同士の争いもあらわになる。マストゥールは、強者によって追い詰められた弱者が、さらに別の弱者への加害者になるという構図を幾度も作品にした[12][14]。

著作

短篇小説
  • کھیل Khail （『遊び』） [15] (1944年)
  • بوچھاڑ Bochaar（『どしゃ降り』） [15] (1946年)
  • چند روز اور Chand Roz Oor（『あと数日』） (1951年)
  • Thakay Haray（『疲労の果て』） (1962年) [15]
  • Thanda Meetha Paani （『冷たい甘い水』） (1981年)[15][16]
  • 『ダーダーと呼ばれた女』鈴木斌訳、大同生命国際文化基金、1992年。電子版2014年。 - 日本オリジナル短篇集[17]
    • 「ボールカー」
    • 「五周忌」
    • 「戦線遠く」
    • 「恋人に会いに」
    • 「連れて行って、あの人の家に」
    • 「冷たい甘い水」
    • 「取引」
    • 「ハンド・ポンプ」
    • 「ダーダーと呼ばれた女」

長篇小説
  • آنگن Aangan （『中庭』） [18][19][20](1962年) آنگن　- アーダム・ジー文学賞受賞。2018年にテレビドラマ化[20][21]
  • زمین Zameen （『大地』）[15] (1987年)

出典・脚注

注釈
    1. 進歩主義作家協会は植民地時代に創設され、文学と社会変革を考える団体だった。1936年に第1回大会が開催され、ウルドゥー語とヒンディー語の作家であるムンシー・プレームチャンドが初代議長を務めた。分離独立後は、プレーム・チャンドに共鳴したカースミーがパキスタン進歩主義作家協会に積極的に関わった[5]。
    2. 動乱文学とは、インド分離独立の時期を舞台とした作品群を指す。ヒンドゥー教やシーク教とイスラームの対立や、それにともなう事件、または両者の共存が題材となる。分離独立後に起きたインド・パキスタン戦争（1947年、1965年、1971年）や、パキスタンからの分離であるバングラデシュ独立（1971年）をテーマに書かれた作品も含める場合がある[11]。

    出典
    1. マストゥール 2014, p. 443.
    2. 鈴木 1992, p. 45.
    3. マストゥール 2014, pp. 443–444.
    4. 鈴木 1992, pp. 45–46.
    5. 八代 1998, pp. 90–91, 104–105.
    6. 鈴木 1992, p. 46.
    7. 八代 1998, p. 105.
    8. 鈴木 1992, pp. 46–47.
    9. マストゥール 2014, pp. 444–445, 465.
    10. マストゥール 2014, p. 454.
    11. 鈴木 1996, p. 64.
    12. マストゥール 2014, pp. 445–451.
    13. マストゥール 2014, pp. 449–450.
    14. 鈴木 1992, pp. 48–49.
    15. Khadija Mastoor books on goodreads.com website. Retrieved 23 June 2019
    16. “Khadija Mastoor's writings praised”. Dawn (Pakistan). (2005年9月3日). http://archives.dawn.com/2005/09/03/local19.htm 2019年6月23日閲覧。
    17. ハディージャ・マストゥール『ダーダーと呼ばれた女』（大同生命国際文化基金）
    18. Pakistan Academy of Letters (PAL) publishes two books interface.edu.pk website. Retrieved 23 June 2019
    19. Asif Farrukhi (2018年11月25日). “FICTION: FOUND AGAIN IN TRANSLATION”. Pakistan: Dawn. 2019年6月23日閲覧。
    20. NewsBytes (2017年3月29日). “Period drama Aangan to make way to small screen soon”. The News International (newspaper). https://www.thenews.com.pk/magazine/instep-today/195245-Period-drama-Aangan-to-make-way-to-small-screen-soon 2019年6月23日閲覧。
    21. Khadija Mastoor(Internet Movie Database)

    参考文献
    • ハディージャ・マストゥール 著、鈴木斌 訳『ダーダーと呼ばれた女（電子版）』大同生命国際文化基金〈アジアの現代文芸〉、2014年。
    • 鈴木斌「ハディージャ・マストゥールの小説技法」『印度學佛教學研究』第41巻第1号、日本印度学仏教学会、1992年、145-149頁、doi:10.4259/ibk.41.44、ISSN 0019-4344、NAID 130004025921、2020年11月11日閲覧。
    • 鈴木斌「ウルドゥー動乱小説の翻訳 作品選択上の問題点」『印度學佛教學研究』第45巻第1号、日本印度学仏教学会、1996年12月、64-69頁、doi:10.4259/ibk.45.459、ISSN 0019-4344、NAID 130004026474、2020年7月16日閲覧。
    • 八代隆政「アフマド・ナディーム・カースミーとその文学 : 短編集『青い石』をめぐって」（PDF）『言語と文化』第10巻、文教大学言語文化研究所、1998年2月、88-124頁、ISSN 09147977、2020年7月16日閲覧。

    関連項目

    外部リンク
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