一柳宣高

『寛政重修諸家譜』（以後『寛政譜』）が記すところによれば、伊予国の河野通直（弾正少弼）の子として生まれる[1][注釈 1]。大永年間（1521年 - 1528年）に父が没したために[注釈 2]伊予国を去り、美濃国厚見郡西野村（現在の岐阜県岐阜市西野町）に移ってこの地を領した[1]。

宣高は、衰微した身の上で祖先の名を顕わすことをできないことを恥じ、「河野」の称号を改めようと考えていた[1]。ある時「土岐の郡司」に謁した際、「土岐の郡司」は、貴殿は古の名家であるので、本来私が同席できる方ではないのだと述べた[1]。宣高は存念を述べて「河野」に代わる称号を請い、「土岐の郡司」はこれを辞退したものの、ちょうど蹴鞠の庭の柳がひときわ鮮やかであったことから「一柳」を氏とすることを提案し、宣高はこれを喜んで一柳を家号としたという[1]。

没年・享年・法名・葬地の記載はない[1]。なお『寛永諸家系図伝』（以後『寛永譜』）では「土岐の郡司」を土岐氏とし、法名「浄珍」が載る[3]。

江戸時代初期に一柳図書によって編纂された『一柳家記』は、伊予から美濃に移住し「土岐殿」との対話から一柳を名乗った人物を、宣高の祖父[注釈 3]にあたる「通信」という人物としており[4]、通信－弾正直高－太郎左衛門宣高－又右衛門尉（又助）直高－直末、という系譜が記されている[4]。

この時期の伊予河野家の家譜も錯綜しているが、一柳氏の末裔で昭和初期に『一柳監物武功記』（『一柳家記』の異本）の校訂や家史『一柳家史紀要』の編纂にあたった一柳貞吉も、一柳家に伝わる家譜と伊予河野家の系図との間で「著しい不合理」が生じていると認めている[5]。

一柳貞吉の家に伝わる家譜では、宣高の父は弾正少弼通直ではなく、その父の刑部大輔通宣であるという[5]。貞吉の指摘によれば、『一柳家記』にある「河野通信」を称した人物は時代が大きく異なり、この時期の河野氏は刑部大輔通直－刑部大輔通宣と続くのであるから、「通信」は「通宣」の誤りと考証し[6][7]、なおかつ通宣は永正16年（1519年）に没して伊予に墓もあるので、美濃に移住したのは通宣の子である宣高であろうとする[8]。『寛政譜』の弾正少弼通直を宣高の父とする説についても、弾正少弼通直には男子がなかったはずであるとして退けている[5]。

貞吉は『一柳家史紀要』編纂に当たり、河野氏研究者白石友治の見解（宣高の父は大永6年に没した予州家の河野通篤ではないかと推測）や、西条藩史研究者秋山英一の見解（河野教通（刑部大輔通直）のときに分かれた庶流とする）も検討しているが、貞吉は自家の伝承を尊重する姿勢を示している[9]。

『一柳家記』によれば、太郎左衛門宣高は西野村を領し、のちに浄珍を称した[4]。『美濃明細記』では厚見郡今泉村・日野村、方県郡則武村を300貫を領有し、今泉村のうち西野村に住したという[10]。

『一柳家史紀要』では、「一柳」姓をめぐる逸話は宣高と土岐頼芸の間のこととし[6]、また宣高は蹴鞠を得意としていたという話になっている[11]。その後、宣高は土岐頼芸と去就を共にし、頼芸が大桑城に退くと、宣高も池田郡（あるいは揖斐郡）に移ったという[12]。没年・享年・葬地は伝わっていないが、「浄伯」あるいは「浄珍」という法名が伝わる（『美濃明細記』『新撰美濃志』を典拠に挙げている）[12]。