七賤
七賤と奴婢
七賤は賤民であるが、主人の財産(奴隷)として隷属する奴婢ではなかった[1]。
奴婢はさらに公賤と私賤があった[1]。奴婢は売買・略奪の対象であるだけでなく、借金の担保であり、贈り物としても譲与され、主人の財産として自由に売買(人身売買)された[1]。従母法では、奴婢の子は奴婢であり、したがって一度奴婢に落ちたら、代々その身分から離脱できなかった[1]。
八般私賤
八般私賤とは、
- 巫女
- 革履物の職人
- 使令(宮中音楽の演奏家)
- 僧侶
- 才人(芸人)
- 社堂(旅をしながら歌や踊りで生計をたてるグループ、男寺党)
- 挙史(女連れで歌・踊り・芸をする人)
- 白丁
の8つである。
脚注
- 林鍾国『ソウル城下に漢江は流れる』(平凡社1987年),p147-151
- 野村伸一: 「賤民」の文化史序説ー朝鮮半島の被差別民(補遺)(2008年。野村「賤民」の文化史序説(『いくつもの日本5』岩波書店、2003年所収)を補訂したもの)
- 藤永壮「植民地朝鮮における公娼制度の確立過程―1910年代のソウルを中心に―」京都大学大学院文学研究科・文学部・現代文化学系「二十世紀」編『二十世紀研究』第5号、2004年12月
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