交野節
概要
右田伊佐雄によれば、昭和に流行した鉄砲光三郎による鉄砲節は、交野節→歌亀節→初音節→鉄砲節と変遷したとされており、右田は交野節を「鉄砲節のヒイジイサン」と表現している[1]。また、右田は交野節が河内地方に伝わる各地域の伝承音頭を「食いつぶした」と表現しており[1]、土地ごとの節の存在が薄れてしまうほど、交野節が村から村へと伝わったことを示唆している。
加えて、右田によると、交野節は天保11年に「河内音頭」と名乗ったが、その後、中河内や南河内の他の盆踊歌が「河内音頭」を自称し始め、それらと区別するために、交野節と呼ばれるに至った[2]。
また、村井市郎[3]によれば、交野節の定義は「原則として定型詩：七七○七五サ七五△の旋律の反復」とされている。同氏によると、交野節の発祥地である、交野市・枚方市において、尊延寺や星田といった集落単位での節と踊りの多様性があったことが明らかにされており、その中でも、枚方市尊延寺地区に伝わる交野節が、その素朴さ故に最古の節であることが示されている。一方で、尊延寺地区の節として紹介されている交野節の譜面は、星田地区の譜面であるという、錯誤が生じていた[4]。
村井とも親交があり、尊延寺地区で活動していた美谷川菊若は2004年に交野節の保存が評価され、 「第8回 なにわ伝統芸能等功労知事表彰」を受けた[5]。美谷川菊若の死後、2017年1月に同地域において、生前の美谷川菊若と親交の深かった有志により、交野ヶ原 交野節・おどり保存会が発足する。
その後、交野ヶ原 交野節・おどり保存会[4]が、村井が最古と示していた尊延寺地区の譜面を同会の冊子に記載したことにより、村井が残した錯誤が整理される形となった。
2018年には、全日本民踊指導者連盟課題曲として、テイチクレコードより、「交野節ー石川五右衛門」が収録・販売された。この楽曲のネタと節は尊延寺地区のものであるが、踊りは星田地区に伝わるものを合わせる。また、美谷川菊若が保存していた尊延寺地区の交野節は、太鼓とお囃子のみであるが、今回のアレンジではオーケストラをバックに歌われている[6]。
2021年には、交野ヶ原交野節が一般財団法人関西観光本部の運営する「The KANSAI Guide」において、コラム[7]及び動画で紹介された。
2022年には、枚方市のふるさと納税返礼品として初の交野節オリジナル音頭が製作された。注文者の岡田悠は自身が主催するポッドキャスト「旅のラジオ」をテーマにオリジナル音頭を依頼し、その出来栄えを番組内で披露した。音頭は反響を呼び、岡田は自身がライターを務めるデイリーポータルZの記事[8]としても取り上げた。
地域ごとの多様性
交野ヶ原 交野節・おどり保存会によれば、交野市・枚方市だけでも踊りや節などが集落ごとに存在しているという[4]。
大阪府無形民俗文化財への指定
2023年３月13日付で大阪府の無形民俗文化財【記録選択】として指定された。[9]
指定調書では「江州音頭やほかの音頭が大阪府内で普及する以前の音頭の様式を今に伝える大阪府下に残る数少ない伝承音頭」とされており、「大阪府下に伝承される盆踊り歌の変遷や特徴を理解する上で貴重であるため、記録作成の措置を講ずるもの」と評価されている。[9]
脚注
- 右田伊佐雄 (1978年10月). 大阪の民謡. 柳原書店. pp. 60,178
- 右田伊佐雄「第24回大会プログラム・研究発表要旨 (昭和48年)」『東洋音楽研究』第1976巻第39-40号、東洋音楽学会、1976年、314-302頁、doi:10.11446/toyoongakukenkyu1936.1976.39-40_314、ISSN 0039-3851、NAID 130004959117。
- 村井市郎 (1994年8月). 河内の音頭いまむかし. 八尾市役所市長公室広報課
- 交野ヶ原 交野節・おどり保存会 (2019年2月). 交野ヶ原の交野節について 平成決定版. 交野ヶ原 交野節・おどり保存会
- “NTT労組退職者の会大阪支部協議会 結成 10周 年記念行事 ・文化祭 いきいき講座 プログラム”. 2019年2月15日閲覧。
- “【テイチク民謡会レコーディング】”. 2019年2月8日閲覧。
- “交野ヶ原交野節 2021年12月26日 The KANSAI Guide”. 一般社団法人 関西観光本部. 2022年10月7日閲覧。
- “ふるさと納税でオリジナル音頭を頼んだら、予想を超える音頭が届いた”. デイリーポータルZ. 2022年10月7日閲覧。
- “令和４年度大阪府指定文化財の指定等について”. 大阪府. 2023年3月20日閲覧。