増詮

応永15年（1408年）10月8日に増珍（今小路良冬の子）より伝法灌頂を受けた[4]。増詮という名と足利義持の法名「道詮」の下の字が同じだということで義運と改名が命じられた[5]。応永20年（1413年）、足利義持によって武家護持僧に任じられ、その後の義教政権下でも護持僧となった[3]。義教とは「御親睦」の関係であり、義教主催の和歌会などでは常連参加者であった[6]。康正3年（1457年）に、後継者となった増運（近衛房嗣の子）へ門跡領などを相続させた。当初後継者は、足利冬氏の子息・義命と決まっていたが、義命は師である義運に背き実相院から引退している[7]。

増詮は応永18年（1411年）に北岩倉大雲寺内に山荘を建てているが、後年応仁・文明の乱の際、この山荘は実相院の避難所となった。現実相院は当地にある[7]。また増詮は門跡の基盤拡充に尽力しており、実相院文書に残された寺院経営や法流関連の文書には、増詮による写しが多く残されている[8]。

• 『満済―天下の義者、公方ことに御周章―』（ミネルヴァ書房、2004年、104p）
• 『人物叢書第38号』（吉川弘文館、1958年、226p）
• 髙鳥廉「室町前期における足利満詮流の政治的地位」『日本歴史』第827号、吉川弘文館、2017年。
• 末柄豊「解題」末柄豊・村井祐樹編『東京大学史料編纂所研究成果報告二〇一八―三　実相院文書』東京大学史料編纂所、2019年

• 実相院