月令

四部分類における月令の位置は、各目録ごとに異なる。『隋書』経籍志は『四民月令』を子部の農家に、『玉燭宝典』を雑家の中に含める。『旧唐書』も同様だが、『新唐書』芸文志では『四民月令』『玉燭宝典』『荊楚歳時記』をまとめて農家に分類する。

北宋の『崇文総目』は史部に「歳時類」という独立した分類を立てた[1]。『直斎書録解題』では「時令類」[2]、『通志』では礼類の「月令」とする[3]。『四庫全書総目提要』では史部に「時令類」を設けている。

『詩経』豳風・七月では月ごとの自然現象や農作業をうたっており、月令の原始的な形と見なすことができる。

月令の代表としては『呂氏春秋』十二紀、および十二紀から季節に関係する部分を抜きだした『礼記』月令篇がある。

日本では平安時代の惟宗公方『本朝月令』（4月から6月までが残る）が、朝廷の年中行事を記す。

• 『夏小正』（もと『大戴礼記』の1篇）
• 『逸周書』時訓解（『逸周書』には月令篇もあったが現存せず）
• 秦、呂不韋『呂氏春秋』十二紀
• 『礼記』月令
• 前漢、劉安『淮南子』時則訓
• 後漢、崔寔『四民月令』
• 梁、宗懍『荊楚歳時記』
• 隋、杜台卿『玉燭宝典』
• 唐末五代、韓鄂『四時纂要』『歳華紀麗』
• 南宋、陳元靚『歳時広記』
• 元、魯明善『農桑衣食撮要』

『礼記』月令の注釈という形で、制度に関する書物が書かれた。

• 後漢、蔡邕『月令章句』（現存しないが引用が残る。また現存の「月令問答」「明堂月令論」は本来『月令章句』の一部だったという[4]）
• 明、馮応京『月令広義』

• 農書
• 歳時記
• 二十四節気
• 七十二候

• 『月令』 - コトバンク