源空寺 (京都市)

寺伝によれば、蓮乗房忍空が住持する草庵だった。忍空は当初法然の「選択集」を非難したが、後に後悔して、専修念仏を行じていた。法然63歳の時、奈良東大寺の大仏殿、再建落慶供養の導師を務めた後、帰途、忍空に請われるままに、宿泊し説法をした。それを聞いた木幡の里の人びとは涙を流し、念仏の教えに帰依した。人びとが法然の御影を欲しがったので、法然は、書写して法語を書きためておいた紙を用いて、「張貫の御影」を作り、忍空に与えた。建久6年（1195年）、忍苦は草庵を念仏道場に改め、御影を安置した。

慶長17年（1612年）有名な江戸の幡随意上人台命により、九州から里帰途、広く一切衆生結縁のためには、土地が不便と歎かれ、木幡の里（現在の宇治市炭山）から、現在地に移されんことを請われた。徳川家康公もまた随喜の余り、桃山城内の一宇を寄進されたことにより、念仏道場の基礎が確立された。

その後、嘉永元年（1848年）に火災で焼失している。

• 山門・・・二層の鐘楼門、伏見城の遺構とされる。
• 境内・・・芙蓉、ムクゲ、彼岸花が咲く。

• 円光大師座像
• 阿弥陀仏立像
• 張貫の御影
• 朝日大黒天像・・・豊臣秀吉の持念仏で、伏見城の巽櫓（たつみやぐら）にあったものとされる。出世大黒天ともいう。
• 愛染明王像
• 即一六躰地蔵

「一声も南無阿弥陀仏と言う人の はちすの上に上らぬはなし」

• 源空寺寺伝