瀧安寺

寺伝によれば658年（一説には650年）に役小角が箕面滝の下に堂を建設し、本尊の弁財天像を安置し、「箕面寺」と命名したのが始まりである。平安時代に後白河天皇が編纂したとされる『梁塵秘抄』に「聖のすみかは何処何処ぞ、箕面よ勝尾よ」と歌われている。後醍醐天皇が隠岐に島流しになった際には、護良親王が当寺に帰還祈祷を依頼したという。その後「瀧安寺」という寺号を賜ったとされる。その他にも、山岳霊場として栄え、空海や日蓮、蓮如が修行したほか、現在も護摩法要が行われている。

山門は光格天皇が1809年（文化6年）に京都御所から移築したものである。また、弁財天本堂は後水尾天皇の勅命により1656年（明暦2年）に建てられた。この弁財天は日本四弁財天に数えられる。通路側にある鳳凰閣は昭和時代初期の建築物である。

室町時代末期に織田信長によって焼失し、江戸時代になって後水尾天皇の援助によって現在地に再建された。また天正3年（1575年）に「富会」を挙行した。これを日本の宝くじ発祥とする見方もある。祈願の目的とした瀧安寺の「箕面富」の記録は後述のように、更に平安時代まで遡る。

弁財天を祀っている所から、芸能の寺としても知られ、近松門左衛門・坂田藤十郎ら上方歌舞伎関係者が大般若経を奉納している。

鎌倉時代編纂の『夫木和歌抄』に収録された藤原兼隆（平安時代中期の公卿）の歌に、瀧安寺で行われていた「箕面富」について記されている。これによると、約950年前より古くから富籤の原型があったことになる。金銭を配るのではなく、当籤した者は「大福御守」が授けられたという。

戦国時代の1575年（天正3年）には「富会」が始まり、江戸時代に刊行された『摂津名所図会』にも、箕面富の賑わいが描かれている。明治時代初期に中止となり、「万人講くじ」と名称・形を変えて、2009年に箕面富が復活した。

現在行われている宝くじの源流とされる江戸時代の富籤は、この箕面富が発祥と考えられている。寺社が修繕資金を集めるため番号が入った富札を発売し、同じ番号の木札を箱に入れて、期日に錐で突いて選び当籤者を決めた。

• 本堂（弁天堂）：後水尾天皇の寄進で、奥殿と拝殿から成る神社形式になっている。本尊に弁財天像、脇尊に毘沙門天像と大黒天像を安置する。
• 行者堂（開山堂）：本堂同様に、奥殿と拝殿から成る。主尊に役小角像、脇尊に不動明王像と蔵王権現像を安置する。
• 観音堂：2002年再建。中央に如意輪観音像（重要文化財）、左右に阿弥陀如来像、弘法大師像を安置する。

• 4月15日の開山忌、7月7日と11月7日の行者堂法要には、採燈大護摩供と山伏大行列が行われる。
• 毎月7日の月次祭には護摩供と、周辺商店街では「箕面山七日市」』と称する門前市が催される。
• 辨財天秋まつり「箕面富」（10月10日）。

• 摂津国八十八箇所第55番（観音堂）
• 摂津国三十三箇所第21番（観音堂）
• 西国七福神札所（みのお弁財天）

大阪府箕面市箕面公園2-23

• 箕面駅（阪急箕面線）より徒歩15分

1. 辨財天秋まつり「箕面富」―146年のときを経て復活―箕面山瀧安寺ホームページ
2. ラヂオ年鑑 昭和16年版 p.323

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