カシュガル・ホージャ
イスハーキーヤ(黒山党)
ナクシュバンディー教団の指導者であったアフマド・カーサーニー(マフドゥミ・アザム)の次男のムハンマド・イスハーク・ワリー(? - 1599年)はサマルカンドからカシュガル、ホータン、アクス、クチャに滞在し、1599年にサマルカンドに帰還した[1]。彼の系統は、カシュガル・ホージャ家のイスハーキーヤまたはカラタグルク、黒山党[1]と呼ばれた。イスハーキーヤはヤルカンドに大きな影響力を持った。
アーファーキーヤ(白山党)
ホージャの別の系統はアフマド・カーサーニーの長男のイーシャーニ・カラーン[2]>(ムハンマド・アミーン)のものであった。
最初に東トルキスタンを訪れたのはムハンマド・アミーンの子のホージャ・ユースフ(? - 1652年/53年)であった。ホージャ・ユースフの子がホージャ・アファークであった[3]。この系統は、アーファーキーヤまたはイーシャーニーヤまたはアクタグルク(白山党)と呼ばれた[3]。
白山党は、黒山党(イスハーキーヤ)との抗争に敗北し、東トルキスタンを追放され、1671年から1672年にかけて西寧に移り[3]、そこで布教に成功し、おおくの中国ムスリム信徒(回民)を獲得した[3]。
白山党の一派にアーファーク統がある[2]。
アーファーク統の人物
- ブルハン・アッディーン
- ホージャ・ジャハーン - ブルハン・アッディーンの弟。
- ホージャ・サリムサク - ブルハン・アッディーンの子。
- ジャハーンギール・ホージャ - ブルハン・アッディーンの孫。ホージャ・サリムサクの子。1820年代に清朝に対してホージャ復活運動を展開した。
- ワリー・ハン - ジャハーンギール・ホージャの子。のちヤクブ・ベクの下に逃れるが、毒殺される。
- ブズルグ・ホージャ
史料
脚注
- 小松ほか(2000), p. 303.
- 新免康 & 菅原純 2002.
- 小松ほか(2000), p. 304.
参考文献
- 小松久男, 林俊雄, 梅村坦, 濱田正美, 堀川徹, 石濱裕美子, 中見立夫『中央ユーラシア史』山川出版社〈世界各国史〉、2000年、302-305頁。ISBN 463441340X。全国書誌番号:20122422。
- 羽田明『中央アジア史研究1』 臨川書店,1982年.
- 菅原純「クーチャー・ホージャの「聖戦」とムスリム諸勢力(1864-65)」『内陸アジア史研究』第11号、内陸アジア史学会、1996年3月、17-40頁、ISSN 09118993、CRID 1520009407617517824。
- 「カシュガル・ホージャ家アーファーク統の活動の一端 : ヤーリング・コレクション Prov.219 について」『東洋史研究』第61巻第3号、東洋史研究會、2002年12月、522-552頁、doi:10.14989/155440、hdl:2433/155440、ISSN 0386-9059、NAID 40005641430。
- 河原弥生「『ホージャ・ハサン・サーヒブキラーン伝』 : フェルガナ盆地における民間所蔵資料の研究」『アジア・アフリカ言語文化研究』第71巻、東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所、2006年3月、205-257頁、hdl:10108/20237、ISSN 0387-2807、CRID 1050564287660727040。
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.