結 (仏教)

仏教において結（けつ、巴: saṃyojana, サンヨージャナ）とは、衆生を輪廻に縛り付ける「束縛」としての煩悩のこと[1]。結のため、人は苦しみに満ちた生を繰り返すこととなる。

仏教用語
結
パーリ語 saṃyojana
中国語 結, 結使, 結纏
日本語 結
(ローマ字: Ketsu)
英語 Fetter, chain, bond

パーリ経典

五を断ち（五下分結）、五を棄て（五上分結）、更に五を修せよ（五根）、
五著（貪・瞋・癡・慢・見）を越えたる比丘は、暴流を渡りたる人と言はれる。

—ダンマパダ 第24章 比丘の章 370

パーリ経典の経蔵では、以下の十結が挙げられている[2]。

五下分結・三結
詳細は「五下分結」および「三結」を参照

衆生を欲界（下分）へと縛り付ける結を、五下分結（ごげぶんけつ）（巴: orambhāgiya-saṃyojana）と呼ぶ。

  1. 有身見（うしんけん）（巴: sakkāya-diṭṭhi） - 五蘊を自己とみなす見解[1]
  2. 疑（ぎ）（巴: vicikicchā） - 疑い
  3. 戒禁取（かいごんしゅ）（巴: sīlabbata-parāmāsa） - 誤った戒律・禁制への執着
  4. 欲愛（よくあい）（巴: kāmacchando）- 五欲に対する欲望・執着
  5. 瞋恚（しんに）（巴: vyāpādo） - 怒り

この5つを絶つことで、不還果へと到達できる[3][4]。

この5つの内、1-3の3つを特に三結（さんけつ）と呼び、これらは四向四果の最初の段階である預流果において絶たれる。

五上分結
詳細は「五上分結」を参照

衆生を色界・無色界（上分）へと縛り付ける結を、五上分結（ごじょうぶんけつ）（巴: uddhambhāgiya-saṃyojana）と呼ぶ。

  1. 色貪（しきとん）（巴: rūpa-rāga） - 色界に対する欲望・執着
  2. 無色貪（むしきとん）（巴: arūpa-rāga） - 無色界に対する欲望・執着
  3. 慢（まん）（巴: māna） - 慢心
  4. 掉挙（じょうこ）（巴: uddhacca） - （色界・無色界における）心の浮動
  5. 無明（むみょう）（巴: avijjā） - 根本の無知

この5つを絶つことで、四向四果の最終段階である阿羅漢果へと到達できる[3][4]。

論蔵における十結

以下が論（アビダンマ）の分類法(巴: abhidhamma-naya)における「結」である。[1]

  1. 貪欲（とんよく）（巴: kāma-rāga）
  2. 瞋恚（しんに）（巴: paṭigha）
  3. 慢（まん）（巴: māna）
  4. 見（けん）（巴: diṭṭhi） - まちがった見解
  5. 疑（ぎ）（巴: vicikicchā）
  6. 戒禁取（かいごんしゅ）（巴: sīlabbata-parāmāsa）
  7. 有貪（うとん）（巴: bhavarāga） - 存在することへの執着
  8. 嫉（しつ）（巴: issā） - ねたみ、嫉妬
  9. 慳（けん）（巴: macchariya） - けち、物惜しみ
  10. 無明（むみょう）（巴: avijjā）

脚注
  1. P.A.パユットー 著、野中耕一 訳『ポー・オー・パユットー　仏教辞典（仏法篇）』、2012年2月、サンガ、p.202-203
  2. These fetters are enumerated, for instance, in SN 45.179 and 45.180 (Bodhi, 2000, pp. 1565-66). This article's Pali words and English translations for the ten fetters are based on Rhys Davids & Stede (1921-25), p. 656, "Saŋyojana" entry (retrieved 2008-04-09).
  3. 悟りの階梯 - 藤本晃/日本テーラワーダ仏教協会
  4. パオ森林僧院における教えと修行 日本語訳 pp33-34

関連項目
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.