六足論

六足論（ろくそくろん）とは、仏教の部派の1つである説一切有部における、6つの論書の総称。この「六足論」に対して、『発智論』を「身論」と呼ぶ。

大正蔵では第26巻「毘曇部一」のNo1536-1542にかけて収録[1]。

構成

六足論は、以下の6論から成る。

『集異門足論』（しゅういもんそくろん、梵: Saṃgītiparyāya[2][3]）
『法蘊足論』（ほううんそくろん、梵: Dharmaskandha[2][3]）
『施設論』（せせつろん、梵: Prajñapti[4], Prajñaptibhāṣya[4], Prajñaptiśāstra[4], ）
『界身足論』（かいしんそくろん、梵: Dhātukāya[3] ）
『識身足論』（しきしんそくろん、梵: Vijñānakāya[3] ）
『品類足論』（ほんるいそくろん、梵: Prakaraṇa[5], Pakaraṇa[5], Prakaraṇagrantha[4], Prakaraṇapāda[4], Prakaraṇaśāstra[4]）

脚注

注釈

出典

WEB大蔵経目録 (PDF) pp63-64
石田 2015, p. 1282.
木村 2019, pp. 107–106.
木村 2019, pp. 106–105.
榎本 1993, p. 491.

参考文献

榎本, 文雄 (1993年). “『婆沙論』の梵文写本断片”. 印度學佛教學研究 (日本印度学仏教学会) 42 (1): 495-490. https://doi.org/10.4259/ibk.42.495.
石田, 一裕 (2015年). “仏典は書き換えられるのか?―― 『大毘婆沙論』における「有別意趣」の考察を通して――”. 印度學佛教學研究 (日本印度学仏教学会) 63 (3): 1282-1288. https://doi.org/10.4259/ibk.63.3_1282.
木村, 誠司 (2019年). “いわゆる六足発智についての報告”. 駒沢大学仏教学部研究紀要 (駒澤大学) 77: 110-101.

関連項目

上座部仏教・部派仏教

パーリ語仏典
（前4世紀 - 前1世紀）

律蔵	パーリ律
経蔵長部〜増支部（阿含経）	サーマンニャパラ経（沙門果経）, マハーパリニッバーナ経（大般涅槃経）など
経蔵小部	ダンマパダ（法句経）, スッタニパータ, テーラガーター, テーリーガーター, ジャータカ, ミリンダ王の問いなど
論蔵	各種の論

大衆部（前3世紀）

摩訶僧祇律 · 増一阿含経

説一切有部（前2世紀）

十誦律 · 中阿含経 · 雑阿含経 · 六足論 · 発智論（前1世紀）・婆沙論（2世紀）・倶舎論（4世紀）・順正理論（5世紀）　（根本説一切有部 根本説一切有部律）

四分律 · 長阿含経

経量部（3世紀）

成実論（4世紀）

分別説部（南伝仏教）

清浄道論（5世紀）・アビダンマッタサンガハ（11世紀）

大乗仏教

大乗仏教・初期

般若経［>理趣経］（前1世紀-1世紀）[>般若心経]
維摩経（1世紀）
法華経［>観音経］（1世紀） --- 「法華三部経」
華厳経［>十地経］（2世紀）
無量寿経 · 観無量寿経 · 阿弥陀経 --- 「浄土三部経」
馬鳴	ブッダチャリタ（2世紀）
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大乗仏教・中期

如来蔵経（3世紀）
勝鬘経（3世紀）
大宝積経
大般涅槃経
大集経
金光明経（4世紀）
仁王経（4世紀）
楞伽経（4世紀）
解深密経（4世紀）
大乗阿毘達磨経（4世紀）
唯識派（瑜伽行派）	瑜伽師地論 · 大乗荘厳経論 · 宝性論 · 摂大乗論 · 唯識三十頌（4世紀）・因明正理門論 · 集量論 · 成唯識論（6世紀）
弥勒大成仏経（成仏経） · 弥勒下生経（下生経） · 観弥勒菩薩上生兜率天経（上生経）（4世紀-5世紀） --- 「弥勒三部経」
薬師瑠璃光如来本願功徳経（5世紀）
地蔵菩薩本願経（5世紀）

密教（金剛乗）
（大乗仏教・後期）

蘇悉地羯羅経（蘇悉地経） · 大毘盧遮那成仏神変加持経（大日経・毘盧遮那経）・金剛頂経［>理趣経］（7世紀） --- 「大日三部経」（「真言三部経」）
無上瑜伽タントラ（8世紀 - 11世紀）	幻化網タントラ · 秘密集会タントラ（8世紀）・呼金剛タントラ · 勝楽タントラ（9世紀）・時輪タントラ（11世紀）

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