追分

もとは「牛馬を追い、分ける場所」を意味したが、そこから街道の分岐点も意味するようになり、甲州街道と青梅街道の分岐である新宿追分や、中山道と北国街道の分岐である信濃追分など、各地に地名として残っている。

また、そこから派生して、こうした地名を冠した日本の民謡の一種（追分節）の略称として用いられることもある。（追分節の項を参照）

類義語・対義語としては、追分と同様に分岐点を意味する「ワカレ」（「分かれ（分れ）」「別れ」「岐れ」などと表記される）、道が合流する点という意味の「落合」「出合」があり、こちらも各地の地名としてその名を残す。

• 台中追分 : 海岸線と成追線の分岐。現在の台湾台中市大肚区。
• 南投追分 : 台14線の分岐。現在の台湾南投県仁愛郷翠峰。
• 台東追分 : 知本越嶺道の分岐。現在の台湾台東県卑南郷。
• 追分（太平山） : 現在の台湾宜蘭県大同郷。

なお、台湾では「追分数」（点を追加する=試験で良い点数を取る）や「追婚」（結婚したい）という言葉を連想させ、特に台中追分の隣駅が成功駅ということもあり、追分成功と書かれた切符を求める人が多い。

• 追分 (軽井沢町) - 長野県軽井沢町の大字
• 神奈川県平塚市にある地名。
• 静岡県静岡市清水区にある地名。

「追分節の源流 小室節発祥の地」の碑（長野県小諸市）

日本の民謡には、「○○追分」（○○は地名）という曲が各地にあり、その多くは朗々と声を響かせてうたう歌である。著名なものに「江差追分」などがある。

追分節の元唄は、軽井沢宿・沓掛宿・追分宿の「軽井沢三宿」を往来する馬子たちが歌い続けていた馬子唄である[4]。これに軽井沢三宿の飯盛女たちが三味線の手をつけることによって、追分節が成立した[4]。三宿の中でも追分宿は最も知名度が高く、また飯盛女の人数も多くて、賑やかに歌われたため、楽曲名は「追分節」となった[4]。

追分の音楽的特徴として、

• はっきりした拍節を持っていない（調子よくパンパンと手拍子を打てない）
• 音域が広い（高い声から低い声まで出さなければいけない歌が多い）
• 母音を伸ばす（歌詞等の一文字を長く伸ばす場合が多い。西洋音楽のメリスマ参照）

などが挙げられる[5]。

小泉文夫は日本音楽のこのような形式に注目し「追分形式」と呼んだ[5]。追分形式と対照的なのが拍節感のはっきりした、シラブル型の「八木節形式」である[5]。

• 秋山由実『路傍の語りべ』福山リビング新聞社、2017年3月15日。ISBN 9784909171009。
• 落合町史編集委員会『落合町史』 通史編、真庭郡落合町役場、2004年3月31日。
• 札幌市教育委員会『札幌地名考（さっぽろ文庫1）』1977年9月26日。
• 小泉文夫『日本伝統音楽の研究』音楽之友社、1958年5月30日。
• 小宮山利三『軽井沢三宿の生んだ追分節』信濃教育会界出版部、1985年12月15日。

• 「追分」で始まるページの一覧
• 追分節考 - 追分節を素材に用いた合唱曲。
• 追分駅 (曖昧さ回避) - 「追分」の名のつく駅は、日本国内に8つある（2017年現在）。
• 三叉路
• 落合 (曖昧さ回避)